春暖花开，如期开讲（林选泉《主流之外—易经智慧与设计人生》分享会）

在安腾忠雄纯净又富有变化的水晶音乐盒里，选泉设计创始人、无以类具科技创始人林选泉和《事园》一群爱折腾的人一起分享思想——“事园课堂第三季”的讲座分享。

作为讲座分享人，林选泉与400多位来自全国各地的设计师们分享了《主流之外——易经智慧与设计·人生》的设计哲学和人生智慧。他用自己的设计案例与人生经历，用通俗易懂的小故事，以接地气的方式解读了易经的大智慧和易经在设计以及生活日常中的运用，获得了场上400多位设计师们的喜爱。

快来围观选泉设计创始人的讲座后随想及朋友圈互动对话：

选泉随想：

一起感受朋友圈对本次精彩讲座的真实感受与评价：

“林选泉从设计师的视角去解读易经；从世博陆家嘴上海中心等设计分析了易经风水的设计应用，将高冷的易经演绎成为实用、接地气的设计理念和指导思想；从自身的工作经历和创业经历结合易经的智慧，看待起起落落的人生。”

——摘自事园圈友

“以前见过建筑界的相声演员，今天又找到景观界相声演员，十分厉害！”

——摘自事园圈友

“林选泉老师也是我的一个朋友，他做过世博会，现在做上海中心的景观设计，他对重大的市政项目很有心得体会，还有对城市规划和城市设计，包括跟建筑和景观的关系都研究得非常透彻，特别是从人的角度对城市空间的使用，他有很多自己独特的见解。他给大家讲的关于“易经”的概念，我觉得主题本身就非常深奥，这是中国传统文化的课题。没有一定的文化基础、理论依据、以及生活的阅历、经验教训，是很难把易经这个东西说清楚的。林老师在短短一个小时之内把易经如何运用在人生的发展，运用在景观设计等各方面讲得深入浅出。通过一些特别有趣的小故事，让人觉得特别好玩儿，印象非常深刻。我觉得他的演讲，让人学到了很多东西。”

——摘自俞昌斌 《关于景观设计的一次思想碰撞 ——事园讲堂》

“林选泉老师的风趣，谈笑间，将我们积淀的浮躁慢慢滤去，换一个心境看诸物，欢喜赞叹。”

——摘自事园《最是人间四月天，记“事园讲堂3—设计师盛会”》

“设计师要具备各种素养、气度、思考维度、学识储备、偏执、经历、爱好、正能量等等，这也许是要靠一生积累的。所谓设计师的不务正业，正是这职业有意思的地方吧，今天收获满满。”

——摘自事园圈友

“选泉设计创始人在事园talks的主流之外，一场易经与景观的融合。以及多位行业大咖的从业分享。遇见安腾，遇见事园，收获颇丰。”

——摘自事园圈友

“设计，需要打破边界、糅合边界，运用蛋炒饭的混合理论，每个项目都有自己的基因，因为基因的强大 可以超越时空。要善于观察生活，因为生活的碎片很可能是将来设计灵感的来源。总结一下：学习做设计其实就是学习讲故事将生活讲哲学的能力。”

——摘自圈友

以下为《事园》摘录: 

林选泉

从2010年度上海榜样人物、世博建设功臣、上海世博会公共空间总设计师

到自已创立事务所的小设计师。

从211大学破格留校任教到辞职下海再就业。

从10年综合甲级设计院工作并创立2个设计所到辞职创立2家公司: 

追求极致小美的上海选泉建筑景观设计及

智慧城市街具的上海无以类具家具科技。

代表作品：

●2010上海世博会公共空间总设计

●陆家嘴金融中心公共空间总设计

●上海中心大厦外环境设计

分享主题：

主流之外——易经智慧与设计·人生

上海中心外环境设计

2010年世博会场地公共空间设计

——摘自事园《号外！事园讲堂第三季——听设计师讲述设计背后的故事》

注：以上部分图片来自事园公众号

选泉设计与易经系列

案例1  住宅庭院与风水运用

       因结缘与陶易居士(明为文化) 。陶易居士指导学生运用风水 运用吉煞丶四大位(下设计图)，简单明了(契合简易原则)便于园林景观设计运用。通过风水能与业主委托方深层沟通，让因人而风格各异的庭园找到一条相对可行的标配化之路。

       仅看学生设计的庭院设计图，我想从设计学本体提几个疑问及个人不成熟看法与大家讨论:

1，不以风水 吉位解说图来看，从设计上看图纸应该加上指北针和风玫瑰图，通过八卦方位才能推出房子坐西北朝东南 偏45℃。没有风玫瑰图从环境学视角无法分析"风"与"气"的流动。

另外平面没有首层平面户型无法深入分析入户动静线。

2，按照“左贵远财比延年克文昌”原则，吉煞位有呼有应。文昌位所在的坎宫五行为水属北，设置水桥亭山植四要素是庭园最核心的景致，从纯设计视角看，景美不在明堂却隐坎北处。有负春光，光照不足影响亭的使用率，为文昌位而设四面尖亭离主宅西北墙面太近，可能会影响日常采光。最好采用别的替代物或消解融合方案来化解这些矛盾。

3，煞位艮宫位于东北设计成竹径，能障煞且有意境，从植物学习性估计竹子后期长势不好，另外离窗处植物不宜太高密。

4，左贵风水上植罗法松，吉位震宫设羽毛枫，枫五行应该属火，木生火也是恰当。全园主干乔木缺少品名，以及植物季相，若能加上植物对应五行会更好。

5，离宫主入门，连通地面车库，那如何连接宅主门？平面似乎还不太明晰。

6，独栋别墅四周因地设置大小游汀路，形成圆环这点无论在风水、行为学、美学等视角都尚佳，若能把路径及小广场铺砖形式再统一些会更加分。达到功能形式统一，"行经血通阴阳"。

7，庭园煞位乾宫边界形成尖角，虽不"反弓"，但也属"无情"，水体直线边界与尖角在同轴线上，是否运用"刚柔相济"方法来化解更合适？

选泉设计与易经系列

案例2  办公住宅与风水运用

其2：双人床没有厕所没有窗只有双人浴缸，这是调情地方?这是明显是地下室10元1次的桑拿房！

其1，办公室图没方位如果上为北，总经理坐向只能坐南朝北或坐东朝西，日薄西山，后一个朝向不好，女秘书办是狭长形通道不利聚气，前后有门气流如水，秘书会强化水性杨花之命！

其2，双人床问题最大，床方位南北为佳次之为东西，最差是朝西，目前朝西，床周3方有门煞太重！如果总经理每天用床频率1次，那么这样环境睡眠不好影响健康，如果总经理高富帅，那么用床频率由不得总经理，频率大增这样会伤肾，肾主骨为固先天之精，床侧有浴缸，缺通风则湿气重，《内经》从湿邪的形成来源划分，将湿邪分为外感和内生两大类。 脾喜燥而恶湿，主运化水谷，饮食失调则损伤脾脏，使脾不能正常运化水谷，导致津液停滞而为湿邪！脾胃主后天五谷之精！所以总经理的肾和脾胃都不好，长久身体会垮事业岌岌可危！

其3.双人床头朝西脚朝门，头部为衣柜为空，形势上意味两头皆空，事业身体皆空！总经理办公室在图形布局上，方位西北，先天八卦上看为艮卦！为山但布局没有靠山，公司不久会衰，秘书会换，印证更奔东西方位之命！ 

选泉设计与易经系列

案例3  易经与赛事预测

同学群里发来关于世界杯俄罗斯与沙特比赛结果的易经占卜分析：

      首先，要分主客，俄罗斯为主场，为下卦。沙特为客场，为上卦。

      其次，按照两队的世界排名来起卦，俄罗斯现排名66，取数为4，沙特排名67，取数为5, 综合得卦象为5:4，即为巽上震下，风雷益卦。二者均为木（巽木与震木），相同为比和，二者无生克关系，可以看出两队在表面上的水平不相上下。

      再用时间取变爻，时间为2018年6月14日。取6+14=20，变爻为2. 变后为巽上兑下，为风泽中孚。主（俄罗斯队）由震木变为兑金，金克木，俄罗斯胜。

       再看比赛的过程，本卦风雷益互卦为山地剥，艮土与坤土比和，上半场比分打平或均无进球。变卦风泽中孚，互卦为山雷颐，主（俄罗斯）震木克坤土，又震为闪电，坤为沉稳、固守。应该是在沙特防守时，俄罗斯队闪电进攻得分。

      再看比分，木数为8，土数为5，相差为3，去变爻2，得1.结果是俄罗斯1球获胜。

       学易过程还是困惑很多？没法做到，趋凶避吉、拨开云雾、照见未来。我用仅有的学易的皮毛知识来尝试分析下你发来的网络娱乐版“杯俄罗斯与沙特比赛结果的易经占卜分析”，需要高人指点@明为文化-明乾 。

选泉学易---分析1：易经能够预测未来是真的，几千年来易经做占卜预测还是很灵验的。总体上看，网络这个预测桥段，有“马后炮”分析之嫌，要是能在比赛前做分析预测才有验证的意义，属于“娱乐版易学球迷”。但，通过全球关注的世界杯事件，用微信传播手法传播易经知识，这点非常有意义。

选泉学易---分析2：网络桥段的解卦过程中，用了五行生克、变卦、互卦分析，就是没有在核心的动爻本身做核心分析，是个疑问？按照这个结构与逻辑，选泉学易来补充：第二动爻位置是阴位，阴爻在阴位---“当位”，又与九五阳“有应”，且“当位”，表示俄罗斯队总体水平素质不佳，“或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉”，要等待机会。“有应”说明恰有碰到半斤八两的“沙特队”，获胜机会就来。潜在因素成了真正的对俄罗斯主方有利的因素，“王用享于帝，吉”。 六二动爻 象曰：或益之，自外来也。果真是外来的沙特队给东道主俄罗斯送来大大的“宝龟礼”，获胜天注定。

选泉学易---分析3：动爻分析，六二动爻辞为主要解卦依据，动爻六二变卦是风泽中孚，作为补充  本卦风雷益互卦为山地剥一般作为分析参考，网络桥段却作为获胜结果的具体原因分析，很有意思，但有这么准确和神奇吗？

选泉学易---分析4：易经分伏羲先天与文王后天八卦，传统主流派认为“先天为体，后天为用”，名字占数字字占运用“先天八卦”。世界杯是一种全球性竞技运动，除非球赛影响世界格局，我个人认为还是“与时俱进”，用“后天八卦。”上文的预测卦象取法“巽5与震4”（乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八）是“先天八卦”做占卜，要是用后天来占卦象结果就一样了（坎一坤二震三巽四五为中宫乾六兑七艮八离九）。用先天后天那个为准，是个疑问？

选泉学易---分析5：主次卦选取也挺有意思，用东道主为主卦，那2家都不是东道主那该如何取主卦？是否可以用俄罗斯与沙特在地球所处的方位来取卦象来分析？取队员的数量、队员的年龄等来分析？

选泉学易---分析6：在时间的选择上：6月14日为“丁丑日”，传统一般会选择地支“丑”来呼应对应数字，时辰也一样，不会用直接阿拉伯数字。用直接的时间数字对应的却是先天，这个也是疑问？另外，数字起卦，“俄罗斯现排名66，取数为4，沙特排名67，取数为5”？

网络知识补充：易经能够预测未来是真的，取当下时空的一个信息点，因为，时间原本就是定义物质变化的一个维度，过去、现在、未来在任何时候都是一体的。过去发生的所有事情，都会留下“时空涟漪”，犹如一个巨大的水塘，丢进一块石头，在无阻尼的情况波纹可以传递至无限远，你找到任何一个涟漪的一部分，就可以反向推算出这个石头的投入水中的位置、时间。《易经》测事的原理和这个过程十分类似，64个6爻卦就是一个综合了各种物理要素的数据模型，易经预测未来的理论就是宇宙全息学。

选泉设计与易经系列

案例4  易经与释、道

      在闽中秀丽大田有缘和武当山14代掌门游玄德及他高徒一众人相识！“道”不是拿来追和秀，是悟和修！让我想起8年前而立之年写《无为景观》，现看来有些肤浅但算是和道结上了缘，选泉设计的设计哲学便是：无为设计，道法自然！

       都说儒释道是中国文化的精髓但中国文化根底在道教！未来地球面临环境危机，道法自然的道却是人类生存智慧精髓！道德经谈“无为”却是“无所不为”，金刚经谈空性却全文没出现“空”字！心经有20多处无字谈空！缘起性空，无论从“对外扫相”和“对内破执”去谈空，但“真空不碍妙有”！

      故而，从飞机鸟瞰这个角度上看，我认为道德经的相的出世，但体是入世！只是，无有相生，柔刚相济！金刚经、心经、六祖坛经是一脉相承的！都说佛修心，道修身，其实不然，最终宗教都归心，西方的心理学研究的也是心，回到东方，黄帝内经说的精气神，神(心）主一切也是说这个道理！无论儒释道还是别的宗教，离开了受众对像，法和道也就任何意义，人间佛教也好、道行天下也好，都离不开人，老子说“天大地大人亦大”也是人本情怀。世间需要高僧、道长更需要法和道的传播与传承，这点上，道的“反璞归真”、坛经的“明心见性顿悟成佛”的心内求法更为我等俗人修习，因为可以身在红尘浪里，心在孤峰顶上！

      最终，得法得道后，又要不执念且忘记法和道，因为“一切有为法如梦幻泡影”，所以，有高人求问武当游玄德道长，何为道，假设是我，我会斗胆替说一句：贫道我不懂道！